Petersburg'daki eski sfenks çevirileri nasıl çevrilir?

Petersburg'daki Üniversite Setine yerleştirilen sfenksler, 3,5 bin yıldan fazla bir süredir. Muhtemelen, bunlar Hermitage sergileri hariç, kuzey başkentinin en eski anıtlarıdır. Firavunun yüzündeki siyen aslanı heykelleri aslen Thebes yakınlarındaki tapınak kompleksini süsledi, ancak doğada büyük ölçüde rastlantısal olan bir dizi olaydan sonra Rus İmparatorluğu'nun başkenti oldu.

Sfenksler, Eski Mısır'da, XVIII hanedanı Amenhotep III'ün firavunu sırasında, M.Ö. XIV. Yüzyılda yaratılmıştır. Bu, sayısız tapınak kompleksinin inşasıyla birlikte, eski Mısır medeniyetinin doruk noktasıydı. Bunlardan biri için büyük olasılıkla, firavun Amenhotep III'ün yüzü olan aslan heykelleri yapıldı.

Eski Mısır'ın çöküşünden bu yana, toprakları bir fatihten diğerine geçti ve 19. yüzyılın başlarında, bizim ilgimizi çeken olaylar gerçekleştiği zaman, Osmanlı İmparatorluğu'na aitti. Mısır yöneticileri, eski Mısırlıların kültürel mirasına karşı çok duyarlı değildi, bu yüzden çıkarılıp satılabilecek her şey ülkeyi terk etti. Avrupa'dan gelen antika severlerin bir araya geldiği ana yerlerden biri İskenderiye idi. Zengin Avrupalılar ve diplomatlar sanat ve hatta sfenks satın aldı. Bu liman kentinde, Rus gezgin, tarihçi ve Ortodoks yazarı Andrei Nikolayevich Muravyov 1830'da sona erdi. Satılık olan ve tamamen etkilenen iki sfenks gördü ve onları satın alma teklifiyle birlikte Rus büyükelçisine bir mektup gönderdi. Ancak mektup büyükelçiden Nicholas I'e ve ondan Sanat Akademisine gittiğinde, sfenksler zaten Fransa'ya satıldı.

Petersburg sakinleri ve başkentin misafirleri, bir şart olmasa bile Sfenks'e hayran olma zevkinden mahrum kalırlardı. 1830 yazında, Fransa'da İkinci Fransız Devrimi gerçekleşti, bu yüzden anlaşmanın iptal edilmesi gerekti ve sonunda bir kaç sfenks 1832'de St. Petersburg'da sona erdi. Heykeller, gerekli inşaat işlerinin tamamlanmasından sonra 1834 yılında Üniversite Setine kuruldu.

Mısır hiyerogliflerinin 19. yüzyılın başlarında deşifre edilmesine rağmen, St. Petersburg sfenksleri üzerindeki yazılar sadece 1912'de çevrildi. Sfenkslerde her iki tarafta göğüste ve pençelerin arasında kalan iki yazı vardır. Hepsinde Amenhotep III ünvanının varyasyonları var ve başlıca Mısır tanrılarını övüyorlar. Bu yazıtların Eski Mısır tarihi ile ilgili düzeltmelerin izlerini içerdiği unutulmamalıdır. Gerçek şu ki, Amenhotep III'ün ölümünden sonra, oğlu Akhenaten tahtı yükseltti. Yeni firavun, Mısır tarihinde büyük çaplı bir dinsel reformcu olarak çöktü ve tanrı Amun'un kültüyle savaştı. Saltanatı boyunca Amun adını taşıyan tüm metinler ve yazılar tamamen silindi veya iletildi.

Sfenks üzerindeki yazıtları inceleyen uzmanlar aynı kaderi yaşadıklarına inanıyorlar: orijinal metin oyulmuş ve yerine yeni bir oyulmuş. Dahası, bilim adamları metnin en az iki kez düzeltildiğini buldular: Akhenaten döneminde ve daha sonraki bir dönemde eski tarikata dönüş olduğu zaman.

Sfenks üzerine yazılmış metinler biraz benzer, bu yüzden onlardan birinin çevirisini söylüyoruz: “Gore canlı, küçük bir buzağı gerçekte parlıyordu. Gökyüzüne yükselen anıtları cenneti taşıyan dört sütun gibi feda eden "Thebes hükümdarı" Amenhotep. "Her iki toprakların efendisi," Sonsuza kadar Ra gibi hayat veren Amon'un favorisi Thebes hükümdarı Amenhotep. "

Firavunun dünyası sonsuz değildi, ama onun hatırası birden fazla binyılda kaldı. Ve bereketli Nil vadisinden uzakta bulunan St. Petersburg'da bile, büyük bir medeniyet tarihinin bir parçasını içeren Eski Mısır sfenksleri var.