Tibet'in zorlu yaşamı: neden yerel kadınların birkaç kocası var?

Çok eşlilik Orta Doğu'da ve dünyanın diğer bazı ülkelerinde yaygınsa, çok eşlilik çok sık bulunmaz. Bu olağandışı çok eşlilik biçimi daha az yaygınlaşmakta ve Çin veya Nepal gibi bazı ülkelerde yasama düzeyinde bile yasaklanmaktadır. Ancak yüksek Tibet'te kadınların önemli bir bölümünde hala iki veya üç kocası var. Bu tür olağandışı aile geleneklerinin nedenleri nelerdir, incelememizde anlatalım.

Çok eşlilik veya polyandry, en sık bir kadının kardeşleri olan iki ya da üç kocası olduğu Tibet'te yaygındır. Bu gelenek, bir çocuğun aynı anda birkaç babaya sahip olabileceğine inanıldığında “çoklu babalık” kültürüyle yakından bağlantılıdır. Tibet'e ek olarak, poliandry hala Güneydoğu Asya'nın bazı adalarında, Afrika kabilelerinde ve Himalayaların diğer bölgelerinde bulunmaktadır. Ancak araştırmacılara göre, Tibet'te olduğu gibi bazı komşu bölgelerde de bu fenomen çok yaygın.

Tabii ki, Tibet'te iki veya daha fazla kocası olan kadın sayısıyla ilgili doğru istatistikler mevcut değildir. Ne de olsa, polyamy'nin yasalarca yasaklandığı Çin'in bir parçası. Ancak resmi olmayan verilere göre, Tibetli kadınların yüzde 15 ila 25'i birkaç koca ile evli. Ayrıca, bir kadın kardeşleri olan kocalarla evlendiğinde, fraktal poliandry adıyla yaygındır.

Fakat bu evlilik biçiminin, ailede çok eşliliğe benzetilerek kadın üstünlüğünün bir zaferi olduğunu düşünmeyin. Aksine, Tibetli kadınların hayatı, doğu hareminde yaşamaktan çok daha zor. Etnograflara göre, Tibet'teki böyle bir aile yapısı, tarıma elverişli hiçbir arazinin olmadığı sert bir yaylada aşırı zor yaşam koşulları nedeniyle ortaya çıkmıştır. Tibet nüfusunun büyük bir kısmı hayvancılık için her gün savaşmak, hayvan yetiştirmek ve kıt arazi arazileri yetiştirmek zorunda kalıyor. Böyle bir yaşamla babanın mirasını parçalara bölmek daha da fakirleşmek anlamına gelir ve gelecek neslin hayatta kalma şansını azaltır. Ve çok eşlilikte, bütün oğullar bir kadınla evlendiğinde, aile mirası bozulmadan kalır ve bütün kardeşler eşit olarak çocukların bakımına katılır. Buna ek olarak, sadece biri geline fidye ödemek zorunda kalacak, bu da yoksulluk koşullarında büyük bir artı. Böyle bir ailenin başı, ilk bakışta göründüğü gibi bir kadın değil, ağabeyi. Dahası, iki, üç ya da dört kocasıyla bile, bir Tibetli kadın çok zor yaşıyor: tüm ev işleri ve çocuk bakımı onun omuzlarında.

Doğu ülkelerinde çok eşlilik bugün sarsılmaz bir konuma sahipken, modern dünyadaki çok eşlilik neredeyse ortadan kalktı. Küreselleşmenin etkisi altında, en izole kabileler bile etnik kimliklerini yavaş yavaş kaybediyor ve polyandry geçmişte kaldı. Ve bugün Tibet, çok eşliliğin hala ortak bir evlilik şekli olduğu gezegendeki neredeyse tek yer olmaya devam ediyor.