Sakalın tarihi: Rusya'da neden tıraş edilmesi mümkün değildi, ama Peter altında ondan kurtuldular

Sakal modası hakkında ne düşünüyorsun? Bu nedir, eski geleneklerin canlanması mı?

Eski Rusya'da, sakallı olmayan bir adamı görmek vahşi idi. Bugünlerde sakallı bir bayan gibi. Rusya'daki sakallı erkeklerin anlamsız, güvenilmez, üreme yeteneğinden yoksun oldukları kabul edildi. Genel olarak, kızlar onlardan kaçınmaya çalıştı. Ve eğer böyle bir şey onların talihsizliğine düştüyse, ondan sonra güldü: “Yalınayak burun, git buradan!”

Demek Petrine öncesi zamanlardaydı. Kötü diller, Çar Çar Peter'in sakal yetiştirmediğini söyledi. Maksimum anten Yabancı bir turdan döndüğünde, ülkeyi Avrupalılaştırma fikri ile ele geçirildi. Yaptırımlara maruz kalan ilk şey, onu tahriş eden sakalıydı. 1698’de bir kararname "Alman elbisesi giyerken, sakal ve bıyık tıraşında, şizmatiklerin kendileri için belirtilen kıyafetler üzerinde yürümesi hakkında" yazdı. Bu şok edici bir haberdi.

"Rusya'da sakalları tıraş etmesi emredildi." Rus lubok

Peter, ilk sakalları kendi iç çemberine kesti. Tıraş sakallarının kolay olmadığını ve insanların direndiğini anladıklarında, özel bir vergi uygulamaya karar verdiler. Tanrı seninle olsun, eğer sakal takmak istiyorsan - tak, ama pahalı olacak.

Dört devlet görev kategorisi tanıtıldı. Bunlardan ilki kamu görevlileri ve şehir asaletini içeriyordu. Onlardan 600 ruble aldı. İkincisi tüccarlar dahil. Hazineye her biri 100 ruble verdiler. Kent banliyölerinde yaşayanlar - Her biri 60 ruble. ve bir hizmetçi, antrenör - Her biri 30 ruble. Karşılaştırma için - 30 ruble piyadelerin yıllık maaşını gösteriyordu.

Köylüler vergi ödemiyorlardı, ancak kentin girişinde her ziyaret için sakallı bir hazine için bir kuruş vermek zorunda kaldılar.

"Büyük Peter, boyarların sakallarını keser." Sanatçı D. Belyukin, 1985

Rusya'da, sakal türbe olarak kabul edildi. Pskov Adli Şartında, sakalın cezalandırılması nedeniyle, ceza cinayetten daha kötüydü. Cinayete para cezası bir rubleye, sakalın zararına ise 2 ruble ödendi.

Tıraş olmaktan daha kötü bir ceza yoktu. Büyükelçiler prense uygunsuz tekliflerle geldiğinde, sakallarını sessizce kesip eve gönderdiler. Ve kelimeler gerekli değildir.

Öyleyse, neden Rus sakallarından mahrum edilemedi:

  1. Sakal - KIND'in serveti. Yüzdeki kıllar ne kadar bolsa, aile o kadar zengin, klanlar o kadar güçlü ve torunları o kadar başarılı olur.
  2. Sakal, bir cesaret belirtisidir. Onsuz bir savaşçı imkansız - savaşa girmelerine izin verilmedi. Çocukluk çağındaki erkekler sakallarının onları korkusuz bıraktığına inandılar.
  3. Sakal, manevi gücün bir sembolüdür. Ailenin gücünün üssü olan bir adam ataların mirasını taşır. Ek olarak, Tanrı kendi imajında ​​yarattı, bu da sakalın gerekli bir nitelik olduğu anlamına geliyor. Tıraş olması ilahi yasaların ihlalidir.
  4. Ailedeki sakallı adam evin efendisidir.

Demek bizimleydi. Genel olarak, sakal insanlık tarihinde birçok kullanım alanı buldu.

Eski adam

Tarih öncesi insanlar sıcaklık, korkutma ve koruma için sakal bıraktılar. Yüz kılları eski bir insanın vücut ısısını korudu ve ayrıca kum, kir ve vücuda ağızdan girebilecek birçok elementten korunuyordu. Ayrıca, çenesini görsel olarak genişleten gibi korkutucu bir görünüm verdi.

M.Ö 3000'den itibaren 1580’e kadar Mısırlılar altından yapılmış sahte sakal kullandılar. Bu sahte sakalı bağladılar, kafanın arkasında bir düğümle sabitlediler.

Mezopotamya uygarlıklarının temsilcileri, sakallarına çok dikkat etti. Bitkilerinin sağlıklı ve ipeksi görünmesini sağlamak için sakal yağı gibi yiyecekleri ilk tüketen kişilerdi. Ayrıca, eski bukle maşası yardımıyla oluşturulan bukleler, dalgalı saçlar elde edilen bukleler, bukleler oluşturdular. Asurlar onları siyah, Persler turuncu-kırmızıyı boyadı. Eski zamanlarda, Türkiye ve Hindistan'da, birisinin uzun sakalı olduğu zaman, bu, bilgelik ve saygınlık sembolü olarak kabul edildi.

Yunanistan'da sakal, onur işareti oldu. Eski Yunanlılar bukleler oluşturmak için forseps ile sakalları zorlamak için kullanılır. Sakal kesiği sadece ceza olarak kullanıldı.

MÖ 345 e. Büyük İskender, askerlerin sakalı olamayacağına karar verdi. Düşmanların Yunanlıların sakallarında debriyaj çekmesinden ve onları savaş sırasında onlara karşı kullanmasından korkuyordu.

Eski Romalılar sakallarının kesilmesini ve tımar edilmesini tercih ettiler.

Bir Romalı portresi

Lucius Tarquinius Priscus adlı bir Roman, M.Ö. 616-579'da kentte hijyen reformu gerçekleştirmek için jilet kullanılmasını teşvik etti. Priscus'un traşı teşvik etmeye çalışmasına rağmen, yine de M.Ö. 454'e kadar kabul edilmedi. 454’te bir grup Yunan kuaför Sicilya'dan ana İtalya'ya gitti. Roma'nın ana caddelerinde bulunan kuaförleri açtılar. Bu kuaför salonları genellikle sadece kölesi olmayan insanlar tarafından kullanılıyordu. Bir insanın kölesi varsa, ustasını kesip traş etti. Zamanla, tıraş eski Roma'da bir trend haline geldi, ancak filozoflar trendlerine bakmaksızın sakallarını korudular.

Anglo-Saxon kabileleri, yedinci yüzyılda Hristiyanlığın ortaya çıkmasına kadar sakallarını tıraş etmediler.

İngiltere'de, unvanlı kişiler 1066-1087 tarihine kadar bıyık taktılar. M.Ö. William'a kadar Birinci Yasa, Norman tarzında traş olmalarını istedi.

Haçlı Seferleri başlar başlamaz, sakallar günlük hayata geri döndü. Dört yüzyıl boyunca herhangi bir bitki örtüsüne izin verildi. Bizim zamanımızda olduğu gibi, erkekler yüzlerinde ne giyeceklerini özgürce seçebilirler: sakallar, bıyıklar veya temiz bir tıraş. 1535 yılında, sakal tekrar Avrupa modasına girdi. Farklı stiller ve sakal uzunlukları ortaya çıktı. 1560'da İngiliz soylular sakallarını nişasta alarak keskin ve düzenli olurlar.

Erkekler sakallarını şekillendirmek için ruj ve balmumu kullanırlardı. Her kendine saygı duyduğum efendim, sakalı için her zaman özel bir fırça veya tarak taşıyordu. Ayrıca, erkekler uyurken sakal ve bıyık için özel bağlantı elemanları kullanılmıştır.

Yüzyıllar boyunca, insanlık sakal takmanın birçok tarzını ortaya çıkarmıştır. Örneğin, Abraham Lincoln'ün tarzına "çene ekranı" denir. Sakaldaki saçlar o kadar uzundur ki sarkar.

Abraham Lincoln

Yazar ve denemeci Henry David Thoreau, Wandering Jim'in yüzünde.

Henry David Thoreau

Yazar Henry Longfellow - "Uzun Hollandaca".

Henry Longfellow

Sanatçı Vasily Vereshchagin tarafından "Kürek Sakal".

"Vasily Vereshchagin'in portresi." I. Kramskoy. 1883

Yeni Zelanda ve Kanada'dan uzmanların yürüttüğü sosyolojik bir röportajın sonuçlarına göre, kızların çoğunluğunun sakaltan hoşlanmadığı, ancak onunla öpüşecek olan erkeğin hafif ve tıraşsız bir yüzünden hoşlandığı tespit edildi.

Sakal sever misin?

Yorumunuzu Bırakın